Épictète, expliquer une citation avec A, B et C

Publié le 13 octobre 2026 par Julien Fénelon

Un entraînement sur la liberté et le jugement

Le programme technologique comprend sept notions. Tu étudies l’art et la justice, puis la liberté et la nature. La religion, la technique et la vérité complètent ce programme. Épictète figure dans la liste officielle des auteurs. Le passage choisi permet de travailler la liberté, car il demande comment garder la maîtrise de sa conduite quand une autre personne nous provoque.

Au bac 2027, l’écrit dure quatre heures et propose deux dissertations et une explication de texte. Les questions A demandent une analyse des éléments du passage. Ensuite, B demande de reconstruire le problème et la réponse de l’auteur. C demande enfin d’examiner cette position à partir du texte et de connaissances utiles. La clarté de ta langue compte dans l’évaluation globale de la copie.

Les questions ci-dessous sont un entraînement rédigé par Julien. Elles reprennent donc ces fonctions officielles. Les exemples et les conseils de rédaction proposés dans la correction sont des choix pédagogiques. Par exemple, le temps de dix minutes donné pour l’exercice final constitue une durée d’entraînement.

Le texte et la consigne

Épictète appartient au stoïcisme, une philosophie qui cherche notamment à régler notre conduite à partir de ce qui dépend de nous. Au début du Manuel, il distingue nos jugements des événements extérieurs et de notre réputation. Dans le chapitre XX, il applique ensuite cette distinction à la colère. Tu peux comprendre le raisonnement du passage à partir de ses mots, même si tu découvres cet auteur.

Souviens-toi qu’on n’est pas outragé par celui qui injurie ou qui frappe, mais par le jugement qu’ils vous outragent. Quand quelqu’un te met en colère, sache que c’est ton jugement qui te met en colère. Efforce-toi donc avant tout de ne pas te laisser emporter par ton idée ; si une fois tu gagnes du temps, quelque délai, tu seras plus facilement maître de toi.

Consigne de l’entraînement. Explique ce passage en répondant aux questions ci-dessous, ou en construisant une explication qui accomplit le même travail. Tu préciseras ton option au début de ta réponse.

A. Éléments d’analyse

1. Explique la distinction entre la personne qui « injurie ou qui frappe » et « le jugement qu’ils vous outragent ».
2. Pourquoi Épictète attribue-t-il la colère au jugement ? Appuie ta réponse sur un exemple dont tu expliqueras le lien avec le passage.
3. Explique le rôle de « donc », puis pourquoi un délai peut aider à devenir « maître de toi ».

B. Éléments de synthèse

1. À quelle question le passage répond-il ?
2. Explique les étapes de son raisonnement et formule son idée principale.

C. Commentaire

1. Dans quelle mesure la maîtrise du jugement peut-elle rendre une personne plus libre face à une provocation ?
2. La maîtrise de soi suffit-elle pour répondre à une injustice ? Examine la position du passage en distinguant la colère du tort subi.

A, expliquer les mots et leur fonction

A1. Le fait et le jugement

Une injure désigne ici des paroles par lesquelles quelqu’un cherche à offenser une autre personne. Le coup désigne un acte physique. Le jugement, en revanche, est l’appréciation que la personne visée porte sur ce qui lui arrive. Par exemple, elle peut penser que cette parole prouve son absence de valeur, ou qu’elle exprime seulement l’opinion de celui qui l’insulte. Épictète situe le trouble moral dans cette appréciation. Il distingue donc l’acte d’une autre personne et le sens que nous lui attribuons.

Le mot « outragé » demande de l’attention, car le passage lui donne un sens lié au trouble intérieur et à la maîtrise de soi. De plus, une blessure causée par un coup existe aussi dans le corps. La thèse d’Épictète concerne ici la manière dont notre jugement nous fait vivre cet acte comme une atteinte à notre valeur. Cette lecture permet d’expliquer sa position tout en conservant la distinction entre l’état du corps et l’état du jugement.

A2. Pourquoi le jugement intervient dans la colère

Deux élèves reçoivent la même remarque sur un travail. Un élève, par exemple, en conclut que toute la classe le méprise. Son camarade pense que sa réponse comporte une erreur qu’il peut corriger. Leur appréciation de la remarque diffère, donc leur réaction peut aussi différer. Ainsi, cet exemple montre comment un jugement intervient entre ce qu’une personne entend et sa manière de réagir.

L’exemple aide à comprendre la thèse, mais il faut en préciser la limite. Une remarque sur un devoir et une agression sont des situations différentes. De plus, deux réactions différentes à une remarque montrent le rôle du jugement sans établir que toute souffrance provient de lui seul. Dans ta réponse, tu expliques donc pourquoi Épictète attribue à notre jugement le rôle déterminant dans la colère.

A3. Le rôle de « donc » et du délai

« Donc » introduit une conséquence. Épictète vient d’attribuer la colère à notre jugement. Il en déduit que nous devons examiner ce jugement pour retrouver la maîtrise de notre conduite. Le délai conseillé sert ainsi cet examen. En effet, une personne qui attend avant de répondre peut vérifier si elle interprète correctement les paroles reçues et choisir une réponse adaptée.

La maîtrise de soi porte sur la réponse que l’on donne. Par exemple, l’élève peut demander ce qui est faux dans son devoir au lieu de répondre immédiatement par une insulte. Il agit alors selon ce qu’il a examiné. Le texte parle d’une maîtrise « plus facilement » obtenue, ce qui présente le délai comme une aide. Le conseil suppose donc un effort pour reprendre son jugement.

Une réponse qui paraphrase, puis sa correction

Une réponse à A3 pourrait se limiter à cette phrase. « Épictète dit qu’il faut attendre pour mieux se contrôler. » Elle reformule la dernière proposition. Cependant, elle laisse inexpliqué le lien avec la phrase précédente. Le lecteur doit encore deviner pourquoi l’attente peut modifier la réaction.

Tu peux développer la réponse ainsi. « Le mot “donc” introduit une conséquence de la thèse précédente. Puisque la colère dépend du jugement selon Épictète, un délai permet d’examiner le sens que nous attribuons à l’événement. Nous pouvons alors choisir notre réponse au lieu d’agir sous l’effet de la première appréciation. » Chaque phrase ajoute ici une étape du raisonnement. Tu as expliqué le lien entre le jugement et la colère, puis le délai conseillé par Épictète.

B, reconstruire le problème et la thèse

B1. La question à laquelle répond le passage

Le passage demande comment garder la maîtrise de soi lorsqu’une autre personne nous provoque. Une difficulté apparaît, car nous attribuons spontanément notre colère à l’auteur de la provocation. Épictète soutient pourtant que notre jugement intervient dans ce trouble. La question permet donc de comprendre pourquoi il conseille un travail sur notre appréciation de l’événement.

B2. Les étapes et l’idée principale

La première phrase distingue l’acte subi de l’appréciation que nous en faisons. La deuxième applique cette distinction à la colère. Enfin, la troisième en déduit qu’il faut examiner son jugement en prenant du temps avant de réagir. Le raisonnement va ainsi de l’explication du trouble à la conduite proposée pour le maîtriser.

Épictète soutient que nous pouvons mieux rester maîtres de nous-mêmes en examinant le jugement qui provoque notre colère. Le délai rend cet examen plus facile, car il permet de reprendre la première appréciation avant d’agir. Cette formulation réunit la thèse et sa conséquence pratique. Elle réutilise donc les analyses de A pour expliquer le passage dans son ensemble.

C, examiner la liberté et la limite du jugement

C1. Une liberté face à la provocation

Une personne qui insulte cherche parfois à obtenir une réponse agressive. Si la personne visée examine les paroles avant d’agir, elle peut choisir de demander une explication ou de quitter l’échange. En effet, la liberté désigne ici la capacité de conduire sa réponse à partir d’un jugement examiné. Cette capacité rend donc sa conduite moins dépendante de ce que l’autre veut lui faire faire.

Le début du Manuel permet de préciser cette idée. Épictète place nos jugements parmi les choses qui dépendent de nous, tandis que notre réputation dépend aussi d’autres personnes. Nous pouvons donc travailler sur l’appréciation que nous faisons d’une insulte, même lorsque nous avons peu de prise sur les paroles prononcées. Cette référence aide à comprendre le conseil du chapitre XX, car elle explique pourquoi Épictète dirige l’effort vers le jugement.

C2. La maîtrise de soi et le tort subi

Le jugement peut aider une personne à choisir une réponse à l’injustice. Par exemple, un élève dont un camarade a volontairement abîmé le matériel peut prendre le temps de décrire les faits avant de demander une réparation. Sa maîtrise de soi améliore alors sa manière d’agir. Cependant, le matériel reste abîmé, et la responsabilité appartient à la personne qui l’a endommagé.

Le tort subi et la réaction au tort doivent donc être examinés séparément. Une personne peut agir sur son jugement et demander en même temps la protection de ses droits. Cet exemple conduit à limiter l’idée selon laquelle le jugement suffirait à répondre à toute injustice. La maîtrise de soi donne une capacité d’action, mais la réparation exige aussi une intervention sur la situation extérieure.

Cette distinction permet une discussion fidèle au passage. Tu reconnais le rôle du jugement dans notre réaction, puis tu examines ce qu’il peut changer. Le conseil d’Épictète reste utile pour choisir sa conduite. Sa portée devient toutefois discutable lorsqu’on l’étend à la disparition du dommage ou à la responsabilité de l’auteur de l’acte.

Deux organisations possibles pour ta copie

Avec l’option 1, tu réponds à A1, A2 et A3, puis aux questions de B et de C. Tu peux conserver les numéros pour que le lecteur retrouve chaque réponse. Une transition après A peut indiquer que le conseil final découle du rôle attribué au jugement. Ensuite, B reconstitue le raisonnement entier, et C examine la liberté obtenue et le tort qui reste à réparer.

Avec l’option 2, tu peux organiser une explication suivie en deux moments. Tu expliques d’abord comment le jugement intervient dans l’expérience de l’offense, en reprenant A1, A2 et B1. Ensuite, tu expliques le délai conseillé et tu examines sa portée, à partir de A3 et des deux questions C. Ta conclusion formule alors l’idée principale demandée par B2. Cette organisation exige de vérifier que chaque question a reçu une réponse.

La règle officielle te laisse choisir entre ces deux options et demande de l’indiquer au début de ta copie. L’organisation en deux moments proposée ici est un exemple pédagogique. Pour choisir, tu peux essayer les deux sur ce passage et garder celle qui t’aide à rédiger toutes les réponses avec des liens compréhensibles.

Dix minutes pour refaire le geste seul

Un camarade écrit sous ton exposé que ta dernière réponse est mauvaise. Tu en conclus aussitôt que tout le monde te trouve incapable. Cependant, après avoir relu son message, tu constates qu’il critique seulement une réponse. Tu peux alors lui demander de justifier sa critique et vérifier ton travail.

Pour A, distingue ce qui est écrit et l’appréciation que tu en fais. Ensuite, pour B, explique pourquoi le délai change la conduite possible dans cette situation. Enfin, pour C, examine si ce travail sur le jugement reste compatible avec une demande de respect lorsque la critique contient une insulte. Tu peux donc rédiger un paragraphe pour chaque lettre.

Ta réponse explique la citation si elle précise ce que le jugement ajoute à l’événement et pourquoi le délai permet de le reprendre. Dans B, tu relies cette explication au conseil du texte. Dans C, tu examines ensuite ce que ce conseil change dans la situation proposée.

Sources consultées le 13 octobre 2026

• Ministère de l’Éducation nationale, définition de l’épreuve technologique à partir de 2027
• Programme officiel de philosophie de la voie technologique
• Épictète, Manuel, chapitre XX, traduction Thurot, édition de 1889